Cenab-? Hak buyuruyor:
"O Allah ki, Yaratan'd?r, kusursuzca var edendir, '?ekil ve suret' verendir. En güzel isimler O'nundur.
Göklerde ve yerde olanlar?n tümü O'nu tesbih etmektedir. O, Aziz, Hakimdir."
Ya?ad???m?z evren ile ilgili her?eyde bir denge ve ahenge rastlar?z. Özellikle bilim alan?nda yeni geli?meler kaydedilip bugüne kadar bilinmeyen pek çok detay ortaya ç?kt?kça, bu denge ve ahenk daha da netle?mektedir. Görünen odur ki, kainat üzerinde var olan her sistem üstün bir akl?n tasar?m?d?r. Bu üstün akl?n sahibi, her?eyi hayranl?k uyand?r?c? bir düzen içinde var etmi?tir. Kainattaki her cisim, yeryüzünde ya?ayan milyarlarca canl? müthi? bir ahenk içinde varl?klar?n? sürdürürler. Do?adaki düzen hiçbir ?ekilde bozulmaz ve milyonlarca y?ld?r son derece istikrarl? bir ?ekilde devam eder.
Yaln?zca dünya üzerindeki ya?am? inceledi?imizde bile hayranl?k uyand?r?c? pek çok detayla kar??la??r?z. Etraf?m?z, fark?nda oldu?umuz veya olmad???m?z, say?s?z yarat?l?? delili ile doludur. Örne?in, havadaki gazlar?n kar???m? tüm canl?lar?n ya?amlar?n? sürdürebilmesi için en elveri?li ?ekilde oranlanm??t?r. ?nsanlar ve hayvanlar ya?ayabilmek için oksijen al?r ve karbondioksit verirler. Ancak bu i?lem sürekli devam etti?i halde havadaki oksijen miktar? azal?p, karbondioksit miktar? artarak mevcut dengeyi bozmaz. Çünkü bu noktada çok ince bir düzen var edilmi?tir; insanlar?n ve hayvanlar?n tersine bitkiler, ya?amlar?n? sürdürürken karbondioksit al?r ve oksijen verirler. Dolay?s?yla insanlar?n ve hayvanlar?n tüketti?i oksijen, bitkiler vas?tas?yla tekrar üretilir ve dünyadaki denge korunur.
Ku?kusuz bu örnek dünya üzerinde görebilece?imiz yarat?l?? delillerinden yaln?zca bir tanesidir. Gerek mikro gerekse makro alem incelendi?inde bunun gibi say?s?z örnekle kar??la?mak mümkündür. E?er kainat ve dolay?s?yla dünya üzerindeki canl?l?k varl???n? sürdürebiliyorsa, bu, üstün ak?l sahibi, her?eyin Yarat?c?s? olan Rabbimiz'in 'her?eyi birbirine uygun olarak yaratmas?' ile mümkün olmaktad?r.
Bâri'dir. Yani öyle temiz yarat?c? ki yaratt?klar?n? temiz ve sa?lam bir nizam üzere seçip düzenleyerek ve tamamlayarak birbirinden farkl? özelliklerle yarat?r. Râzi der ki: "Bâri ismi, yaratan ve icad eden gibi olmakla beraber cisimlerin yarat?lmas? mânâs?n? ifade eder. Onun için halka "berriyye" denilir de, renk ve tad gibi ba?ka bir cevherle meydana gelen hususlara denilmez." "Allah'?n yaratt??? ?eylerin ?errinden O'nun kelimelerinin hepsine s???n?r?m." gibi baz? dualarda zikredilen "halaka", "zeree" ve "beree" fiillerine nazaran "bâri" ismi yarat?l???n tekâmül mertebelerindeki icadlar? ifade eder.
Bâri ismini bilmenin faydalar? nelerdir?
Allah'?n yarat?c? oldu?unu kabul etmek, O'nun ayn? zamanda Bâri oldu?unu da kabul etmektir. Allah'?n yarat?c? ve Bâri oldu?unu kabul eden, kendisinini daima bir halden bir hale geçti?ini ve sonuçta bu varl???n?n mutlaka son bulaca??na inan?r. Bu inanç ona, Allah'a tam bir teslimiyetle teslim olmas?n? sa?lar. Olaylar?n gerçek yarat?c?s?n?n Allah oldu?unu bilen kimse, meydana gelen olaylardan derinden etkilenmez, kalbini derin üzüntüler sarmaz, s?rlar?n?n bilinmesinden korkmaz. O'nun yasaklar?ndan ?iddetle kaç?n?r ve daima O'na s???narak korunur.Bu ismi bilen, her ?eyin Allah elinde oldu?unu ve O'nun emriyle gerçekle?tiini bilir. O'ndan ba?ka yarat?c?n?n olmad???n? anlar. O'nun bütün emir ve yasaklar?n? samimiyetle uygular. (4)
Çocu?u olmayan bir kad?n, yedi gün oruç tutup iftar vaktinde "Yâ Musavvir, Ya Bari, Ya Hâlik" isimlerini su üzerine 21 kere okuyup üfürse ve o sudan iftar eylese Cenab-? hak bu isimlerin hürmetine makbul bir çocuk ihsan eder."
